ترجمہ: تمہارا ولی اللہ اور اس کا رسول اور ایمان والے ہیں جو نماز قائم کرتے ہیں اور رکوع کی حالت میں زکوٰۃ دیتے ہیں۔

صرف اللہ تمہارا ولی اور اس کا رسول اور وہ لوگ جو ایمان لائے، نماز قائم کرنے والے اور رکوع کی حالت میں زکوٰۃ ادا کرنے والے ہیں۔
قرآن 5:55: اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ۖ وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُم مِّنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ ۗ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ اللہ ایمان والوں کا نگہبان ہے۔ وہ ان کو اندھیرے سے روشنی میں لاتا ہے۔ اور جو لوگ کافر ہیں ان کے سرپرست شیطان ہیں جو انہیں روشنی سے نکال کر اندھیروں میں لے جاتے ہیں۔ وہ دوزخی ہیں اس میں ہمیشہ رہیں گے۔
قرآن 2:257. أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ لَهُمُ الْبُشْرَىٰ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ ۚ لَا تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللَّهِ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ . دیکھو! بیشک اللہ کے دوستوں پر نہ کوئی خوف ہے اور نہ وہ غمگین ہوں گے۔ وہ لوگ جو ایمان لائے اور (ہمیشہ) برائی سے پرہیزگار رہے۔ ان کے لیے دنیا اور آخرت کی زندگی میں خوشخبری ہے۔ اللہ کے کلام میں کوئی تبدیلی نہیں ہو سکتی۔ یہ واقعی سب سے بڑی سعادت ہے۔
قرآن 10:62-64.

اس آیت سے ولی کے دو معیار ہیں:

اس کے پاس ایمان ہے
اس کے پاس تقویٰ ہے
ولی وہ ہوتا ہے جو اللہ کے بہت قریب مقام پر فائز ہو اور اللہ کی طرف سے بڑے گناہوں اور عام طور پر گناہوں کی تکرار سے محفوظ ہو اور اطاعت کی حالت میں ہو۔ یہ اللہ تعالیٰ کی طرف سے اپنے محبوب بندوں کو عطا کردہ ایک بہت ہی خاص درجہ اور قبولیت کا مقام ہے۔اولیاء حدیث میں ہے۔حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے:
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا کہ میں اس کے خلاف اعلان جنگ کروں گا جو میرے کسی ولی سے دشمنی کرے گا۔ اور جن چیزوں سے میرا بندہ میرے قریب آتا ہے وہ سب سے زیادہ محبوب چیز ہے جس کا میں نے اسے حکم دیا ہے۔ اور میرا بندہ نوافل پڑھ کر میرے قریب آتا رہتا ہے یہاں تک کہ میں اس سے محبت کرتا ہوں تو میں اس کے سننے کی حس بن جاتا ہوں جس سے وہ سنتا ہے اور اس کی بصارت بن جاتا ہے جس سے وہ دیکھتا ہے۔ اور اس کا ہاتھ جس سے وہ پکڑتا ہے، اور اس کی ٹانگ جس سے وہ چلتا ہے۔ اور اگر وہ مجھ سے مانگے گا تو میں اسے دوں گا اور اگر وہ مجھ سے پناہ مانگے گا تو میں اس کی حفاظت کروں گا۔ (یعنی اسے میری پناہ دو) اور میں مومن کی روح قبض کرنے میں جس طرح ہچکچاہٹ محسوس کرتا ہوں کسی بھی کام میں نہیں ہچکچاتا، کیونکہ وہ موت کو ناپسند کرتا ہے اور میں اسے مایوس کرنے سے نفرت کرتا ہوں[1]۔

خلاصہ : یہ ایک مضبوط اور گہری حدیث قدسی ہے جس میں اللہ تعالیٰ ہمیں اپنے دوستوں اور  حلیفوں میں شامل ہونے کی اطلاع دیتا ہے اور دعوت دیتا ہے۔ بلاشبہ یہ ان اولیاء (اللہ کے قریبی دوستوں) کی حقیقت اور وجود اور فطرت کو ظاہر کرتا ہے، اور اس لیے کسی کو یہ حق نہیں پہنچتا کہ وہ ان کے وجود اور خصوصیت سے انکار کر دے۔

یہ ہمیں سکھاتا ہے:

اللہ کے دوستوں سے دشمنی کرنا کبیرہ گناہوں میں سے ہے۔
اس بات کی تصدیق کرنا کہ اس کے بندوں میں اولیاء اللہ ہیں۔ اس سے انکار نہیں کیا جا سکتا۔
اس بات کا اقرار کرنا کہ اللہ تعالیٰ کو پسند ہے اور یہ اس کی صفات میں سے ہے۔
یہ نیک عمل انسان کو اللہ کے قریب کرتا ہے۔ اس کا تجربہ ہر وہ شخص کرتا ہے جو نیک اعمال انجام دیتا ہے۔
جب اللہ کسی سے محبت کرتا ہے تو اسے روحانی اور جسمانی طاقت دیتا ہے۔
جب اللہ کسی بندے سے محبت کرتا ہے تو اس کی دعا قبول کرتا ہے۔
اس بات کی تصدیق کرتے ہوئے کہ کرامت حقیقی ہیں اور صرف متقی لوگ ہی ان کا تجربہ کرنے کی صلاحیت رکھتے ہیں اگر اللہ چاہے۔
تمام مومنین اولیاء اللہ بننے کی صلاحیت اور صلاحیت رکھتے ہیں۔

Share.